中国美术史讲六法，其中“气韵生动”成为中国绘画的至高理想和追求，至今都是品评中国绘画的一个关键词，甚至是标尺。但对它的理解和视觉表现自古不同，因人而异，故此，“气韵”二字不断焕发出新的解读，其可包容的文化内容随时代而丰富。

结构是现代西方追求艺术本质的一个概念，它探索事物的构成与艺术表现的关系，追溯至人文社会层面。因此，“结构”不仅是事物的结构，也是思考世界如何关联的组织形式，乃至哲学思辨都无不在“结构”上询问世界的本质和内涵。

20世纪初叶，包豪斯作为一种社会文化理念出场，它以社会的新发展态势为本，力求反映人文精神，从形式结构上来重新规划社会的构成关系，它的理念延展应用到设计、建筑、艺术乃至社会管理上。

至此，当气韵与结构对话时，我们发现，一个重在精神气质，一个意在事物构成；一为心语，一为物语，当二者相遇对话，则揭示着不同文明的气质，也彰显出世界互通交汇的时代趋势。气韵与结构对话，则走向现代的诉求；结构反观气韵，则内敛增加人文律动。赵无眠以水墨尽显气韵的不可言说性，以视觉的直接来形象化气韵，以现实的物品来揭示气韵是生命的实质；鲁道夫则以包豪斯文本讲述了这一旷世理念的缘起及发展和影响，向我们揭示了今天的景观塑造，实乃是包豪斯理念的延续。

今天的世界是不断回到观念源头进行反思的世界，本次交流展即是让我们从赵无眠与鲁道夫的各自作品与文献上来近距离感受气韵的创生与结构的生成。以此再次开启我们思索世界的大门。

是为序。

艺术家简介：

赵无眠，中国当代艺术家

中国工业艺术馆馆长，法国国家美术家沙龙委员，美国夏威夷大学访问学者，日本北九州大学赵无眠艺术研究会名誉会长。

作品多次在中国、美国、法国、意大利、日本等国家展出。曾参加第56届、第57届威尼斯双年展，2015米兰世博会国际艺术展，法国东西方对话暨城市文化交流展，香港全球水墨画大展等展览。

整理编辑：吾想