“抽象”一词最早见于德国哲学家沃林格的著作《抽离与情移》，其理论从美学与心理学角度影响了西方艺术创作。“八五新潮”以来，西方抽象艺术理念深刻地影响了中国艺术家的思维方式，在文化的碰撞中，中国艺术形成了崭新且独特的面貌。自上世纪80年代起，一批卓越的探索者在艺术探索的道路上殊途同归，逐渐形成了今日被称之为“中国抽象”的艺术现象，在当下已然形成了中国当代艺术史中一个重要主题。

雅昌邀请五位抽象艺术卓越的探索者，以其艺术创作为样本，洞见中国抽象艺术的缩影，同时试图探讨本次策展的母题——抽象艺术与观看的方式。展览中，观者可以从经验，即自我本体出发，观看在场的艺术作品，也可从策展角度、大师角度探索艺术家、理论家、批评家如何解读抽象艺术。展览将与艺术家、观众共同完成此项课题，展线分「正观」与「反观」两部分：

正观——艺术个案，展示并探讨五位中国抽象艺术家的案例；反观——多维观看，呈现艺术作品背后，艺术家的思维方式、观看方法以及他者理论。

展览同期也将开展论坛与艺术沙龙，对“抽象艺术的理论基础与观看方式”议题开展学术讨论。

“抽象派”群体的创始人康定斯基要求鉴赏者从其绘画的三角形中闻到精神的、玫瑰花般的“芬芳”。雅昌（深圳）艺术中心亦是一个围合的三角形建筑物，期以营建成为粤港澳大湾区文化艺术地标，在此艺术的三角地带，我们展开系列美育展览与课题研究，探索服务公众美育的方案。伊瑟尔曾提出“艺术作品是一个有待实现的召唤结构”，我们期待观众、艺术家、批评家、艺术机构与社会各界的共同参与，将学术讨论与公众艺术普及成为展览的一体两面，在“正观”与“反观”的过程中，让学术生态得以完善，让美育在艺术现场发生。

整理编辑：吾欣