清焦循像

焦循的《洞天一品图》

所画峰石，疑似为荷花池公园内的“九峰石”

众所周知，扬州学派的代表人物汪中、阮元、焦循曾被誉为清代“扬州三儒”。记者昨获悉，扬州博物馆最近征集到了焦循的绘画作品《洞天一品图》。焦循以学者“通儒”名于世，而其书画世人所知甚少，而《洞天一品图》也为研究焦循晚年绘画风格和绘画技巧提供了非常宝贵的实物资料。

征集到《洞天一品图》

为焦循罕见绘画作品

焦循(1763-1820)，字理堂，一字里堂，晚号理堂老人，江苏甘泉人(今扬州市邗江区)，世居黄珏乡焦庄，嘉庆六年(1801)举人。焦循一生研究涉及经、史、历算、音韵、训诂、诗词、戏曲、医学等领域，成果丰硕，名重海内，“扬州学派”泰斗阮元曾赞曰：“君学乃精深博大，远迈于元矣。”并称其为“通儒”。

“焦循的书法传世极少，绘画更少。”扬州博物馆副馆长高荣称，“过去我们所见到的焦循的书法作品仅数件而已，而绘画作品却未见片纸。”但是，在2014年底，他们一个偶然的机会，发现有个扬州人藏有焦循《洞天一品图》，发现该作品作于嘉庆乙亥二十年(1815)，是焦循53岁创作的。

因为焦循的书画作品很少，扬州博物馆相关负责人向这位市民征集到了《洞天一品图》，充实该馆的藏品，也有助于对焦循进一步的研究，“目前，这件作品在库房里保管着，在适当的时候也会展出，让更多人一睹焦循的才情。”

长98.5厘米，宽30.5厘米

以水墨分五色晕染峰石

据介绍，这件作品长98.5厘米，宽30.5厘米，从绘画技法、艺术风格上看堪称佳作。此画是以一块巨型峰石为主体，峰石周边补以小草作陪衬，主次分明，和谐统一。其内容虽单纯，构图亦简单，但简洁并非易事，经营布局如此严谨，确属难能可贵。峰石逾丈，高大耸立，形体匀称，玲珑剔透，既瘦又透，气魄雄伟，给人以秀美之感和石质立体感。那自然生趣的小草长满在峰石旁，更显示出奇石生机勃勃。

在《洞天一品图》的右上方大字楷书题“洞天一品”四字，下款小字行书题：“嘉庆乙亥冬仲北海里堂焦循戏笔。”其下钤朱文“里堂”印。画成后，翌日又在其画左上方行书复题，为：“一块石，大如拳，丑而陋，浑而圆，不献媚，不争妍，机可支，海可填，化秦女，种珉田，褒浮丘……永不朽，寿万千。雕胡楼主焦循翌日又题。”其下钤印二方：一白文“焦循私印”，另一朱文“理堂老人”，而左下角钤朱文“改氏珍藏”印。

细细品味这件作品，高荣认为，以水墨分五色晕染的峰石，以墨线勾画的小草，这是两种截然不同的技法，其运笔峰石奔放，而小草细腻。粗与细分别，又结合得恰到好处，成功地完成了这幅水墨画。从中可见焦循的绘画功力深厚，加之其书法流畅、老练，富有文人气息。此画堪称一品，令人钦佩。“焦循以学者‘通儒’名于世，而其书画世人所知甚少，同时他传世的绘画作品极少，因此，这件作品的发现，可谓罕见。当然，《洞天一品图》为研究焦循晚年绘画风格和绘画技巧提供了非常宝贵的实物资料。”

赞“峰石精神”不献媚，不争妍

以物寓情、明心见志抒怀之作

高荣介绍，焦循创作《洞天一品图》，以峰石为主题，并非臆造，而是源于生活实际。因为清乾隆时期，富裕的盐商们在扬州兴园造池，豪居富饰，尽情享乐。因此，扬州私家园林星罗棋布，园中多叠石为假山，或竖峰石以显奇特。清代李斗著《扬州画舫录》对当时扬州的“卷石洞天”、“九峰园”和“一品石”等都有记载，它们皆以石取名，可见当时的人对石之钟爱和崇拜。高荣表示，从焦循《洞天一品图》峰石玲珑剔透的形状来看，应属于湖石类，“焦循画出如此秀美的峰石，我猜想可能是根据当时扬州园林中所见九峰石，见之以后而触石生情，作画撰诗的。”

而查阅相关资料，焦循从41岁开始，归里深居，不再出游，潜心著述，绝意仕进。“50岁过后，他为病魔所缠，腰足疼痛，目力不济，手足摇颤，咯血盈盆，仍倚榻笔耕，口授”，直至病终。居家18年，焦循著述近300卷。根据这些史料记载，高荣认为，焦循在53岁时创作《洞天一品图》，并于画成后“翌日”题句，赞峰石的柱石作用，赞峰石是石中最美者，更赞峰石“不献媚，不争妍”风格、骨气，愿峰石精神“永不朽，寿万千”。题句并非偶然，是作者思考后的结果，为《洞天一品图》点明了主题。所以，《洞天一品图》应是作者以物寓情、明心见志的抒怀之作。

那么，焦循的《洞天一品图》中的峰石，我们现在还能找到它的踪迹吗？史料记载，“乾隆辛己，得太湖石九于江南……入园中，以二峰置‘海桐书屋’，二峰置‘澄空宇’……赐名‘九峰园’。”峰石中，“其洞穴大可蛇行，小者仅容蚁聚，名曰'玉玲珑'，又名‘一品石’。”赵云崧有诗云：“九峰园中一品石，八十一窍透寒碧。”“园中九峰，奉旨选二石入御苑，今止存七石。”高荣告诉记者，扬州颇负盛名的九峰石，如今只遗存一石，现耸立在荷花池公园内，仿佛在向人们倾诉着它的沧桑经历。但是，是不是《洞天一品图》中的峰石，目前还没有确凿的史料加以考证。

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方巷镇欲建焦循纪念馆

有望复建雕菰楼

焦循墓坐落在邗江区方巷镇，为清代遗迹，因焦循出生于邗江区黄珏镇，死后亦归葬于此。该墓总面积318平方米，由墓冢、墓碑、石栏杆等组成，现为邗江区重要的爱国主义教育基地。此前，由于焦循墓四周杂草丛生，交通不便，各地前往凭吊的学者游人难以靠近。去年，方巷镇对焦循墓周边环境进行了改善，例如，修建通往焦循墓的道路，还将墓碑位置前移，修建甬道，同时种植树木，恢复墓地后方的土堆等，再现了昔日风貌。

因历史原因，当地焦循遗迹并不多。乡人曾偶然发现了焦循墓原始墓碑，为汉白玉材质，碑文为“焦公墓”。经测量，该碑整体通长132厘米，宽50厘米，厚7厘米，保存完好，碑文字迹清晰，经考证，这块碑文中的“丁丑年”即1937年。此外，“焦家楼”之一雕菰楼的石鼓保存至今，目前被相关部门保管，会在适当时机向世人展示。

据史料记载，“焦家楼”位于焦循墓不远处，由雕菰楼、拓篱、栏冢、仲轩、蜜梅花馆等八景组成。其中，焦循的后半生主要是在雕菰楼度过，许多有创见的著述均是在这里写成。可惜的是，由于连年水灾，焦氏家道中落，后裔移居他乡，书塾八景也相继毁坏。

为了扩大焦循的影响力，充分发挥焦循的文化名人效应，方巷镇相关负责人正在搜集、整理焦循的资料，据透露，该镇有意向筹建焦循纪念馆，曾经的雕菰楼也有望复建，成为当地文化景观，还将成立焦循研究会，给全国各地的专家学者搭建一个研究焦循的平台。

责任编辑：吾欣