日前，仪征博物馆新收藏了一幅清代篆刻家、书法家吴让之书法旧作，作品体势劲健，品相上佳，内容发人深省。业内人士称，这幅藏品不仅将吴让之严于律己、谦卑坦诚的自铭字句留给后人感悟，同时丰富了扬州籍书篆名家真迹作品的本土资源。
苍劲楷体——书为人做官座右铭
这幅作品长约
“这幅作品是十几年前，我们从古籍市场‘淘’得的。吴让之属于高产艺术家，存世作品不少，但这幅作品仍算精品。”据扬州书画研究专家、扬州文物商店副总经理徐进华介绍，作品中书“吴熙载”即吴让之，他祖籍仪征，原名廷扬，字熙载，后以字行，改字让之。
业内人士表示，作为一位博学多能的艺术家，吴让之早年师从邓石如学生包世臣，故为邓石如的再传弟子，吴让之善书画，尤精篆刻。
完善“邓派”篆刻艺术，影响诸多书篆名家
“吴让之一生制印万方，声名显著。在篆法上，少时即追摹秦汉印作，后直接取法邓石如，得其神髓，发展完善了‘邓派’篆刻艺术，在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。”据文化学者韦明铧介绍，吴让之对同时代的赵之谦、徐三庚，近代吴昌硕，当代韩天衡等书篆名家皆影响甚深。恰如近代篆刻家、书画家丁辅之以赵之谦笔意为诗赞曰：“圆朱入印始赵宋，怀宁布衣人所师。一灯不灭传薪火，赖有扬州吴让之。”
据悉，吴让之在中年后长期寓居扬州。据清董玉书《芜城怀旧录》记载，吴让之在扬州时，曾住在石牌楼观音庵。当时观音庵内还寄居着画家王素，“王画吴字”为时推重，士大夫家皆以“非王画吴书不足相配”论之。
韦明铧说，道光二十九年(1849年)，吴让之受宿迁王惜庵之托，以枣板续刻高凤翰集撰的《砚史》后半部分。此书刻成时他题有长跋，其中谈到“余于今年分典文汇阁秘书”并曾“分辑《南史》注”。扬州文汇阁是清代收藏《四库全书》的七阁之一，这里本是吴让之的用武之地，但为时不久，在清兵对太平天国的作战中，文汇阁被付之一炬。
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