中国宋庄艺术家集群20年纪念特展作品

6年前，做批发油画布生意的老颜离开老家哈尔滨来到北京扎根，他将自己的“北方画布行”开在一个镇上。想不到，这里的竞争激烈得很，为此，他只得努力干活，常常整天都在裁画布，手指上磨出厚厚的茧子，但画布仍供不应求。老颜笑说：“我就是在给画家打工。”

老颜住的镇子，离河北省燕郊7公里，离北京天安门24公里，它就是宋庄。自1994年，方力钧、岳敏君、刘炜等艺术家从北京圆明园搬到宋庄，已过去20年。截至2012年底，已经有近5000位艺术家在此生活创作，这里分布着22座大型美术馆、113家画廊、4500多个艺术工作室，是目前世界上最大的艺术家群落集聚地。

宋庄的一切都与艺术相关——这个村子有自己的艺术徽标；街道两侧画廊林立，门前都张贴有大幅照片，附上画家生平；路边的房子都有着与众不同的线条，棱角鲜明；即使在最深的巷子里，也可能住着一个艺术家……

这里的艺术家很少大批聚在一处，但近日，在宋庄美术馆——中国行政级别最低的美术馆中，“我们：1994~2013——中国宋庄艺术家集群二十年纪念特展”正在展出。“宋庄是由每个人构成的，很多艺术家抱怨被忽视、没有机会，我只想做一个公平的展览。”宋庄美术馆馆长方蕾这样说。

于是，那些曾生活在宋庄或仍生活在宋庄的700余位艺术家正共同用自画像“讲述”着自己的宋庄故事。

两个时代：孤独与喧嚣

“就是一个农村”，“荒凉、破败”，“没电话、不通车”……这样描述早期的宋庄，几乎没有人反对。

来宋庄并不是艺术批评家杨卫当时的第一选择，除去搬家成本，还因为这里“没有直通北京的公交车，甚至没有柏油马路，这里很闭塞，信息靠口口相传”。而让艺术家伊德尔感到不便的是，最近的澡堂，骑自行车去都得近20分钟。在他们居住的小堡村里，只有一个小卖部，被大家戏称为“王府井”。

他们共同所指的，是1996年的宋庄。那一年，他们搬进宋庄，当时这里只住着十几位艺术家。那时，当代艺术并没有被广泛了解，还处于“地下”状态，艺术家这个身份就更加边缘化。

“但是‘艺术家’这个身份很特殊，大家好奇这些人没工作，光画画，吃得还挺好。”艺术家杨茂源犹记得，那时的宋庄少有饭馆，大家聚会，常是当时经济条件相对好些的方力均骑着三轮车，到街上买肉、买鱼，路过哪个朋友家门口就吆喝一声“上车”，大家就一起“下馆子”。

起初，由于边缘和闭塞，这里让人感到孤独。

“那一时期，我几乎坠入了人生的最低谷。因为与大社会脱节，我在宋庄有一种被世人遗忘的感觉。”为了弥补这种内心的失落，杨卫常和一些画家朋友聚在一起借酒消愁。醒来第一件事情就是呼朋唤友，以此相互慰藉。“低迷的情绪随着酒精扩散，成为一种传染病。”那一时期，杨卫几乎没有创作新作品，因为他不知道等待的期限是多久，他时常追问自己：我在这儿干嘛呢？

那时的宋庄尚处在严寒之中，外界并不知道这里正在发生什么，当代艺术也没有形成太大的影响力。终于，有人没能熬过宋庄的“寒冬”。

“2005年5月，四川艺术家陶涛在宋庄家中自戕，将自己的青春葬在了宋庄。同年9月，在艺术家赵鲁军的老家山东日照，人们在海边意外地发现了他的尸体，后经有关部门鉴定也属自杀身亡。这是两起惨痛的悲剧，均发生在宋庄迎来春天之前最冷的季节。有人在这个季节‘猫’起来过冬，躲过了严寒。然而，却有人在寒夜中离去，再也没有看到后来的朝阳……”这两件事对杨卫影响很大，他说：“当时，大家太需要认同感了。他们的死折射出大部分艺术家的生存处境。”

2005年是“前宋庄时代”和“后宋庄时代”的分水岭，宋庄在一点点演变。伊德尔看到这种切实的变化。“小堡村的西边修了一条马路，我们戏称有了二环路，紧接着建了小堡广场，广场上有旗杆，就有了‘天安门广场’，后来村口的大马路修好，成了‘长安街’。”伊德尔认为，从这种调侃中可以看到，宋庄越来越像个城市了，这里也愈来愈喧嚣。大批艺术家进驻、建立工作室，甚至是学院派画家也选择了宋庄。

没人能确定是什么导致了这种变化。杨卫认为是宋庄艺术节的举办带来的影响，伊德尔觉得是有人看准了2008年北京奥运会的契机，艺术家张林海则说，是当时艺术市场的泡沫让艺术家看到了希望。

无论原因如何，方蕾说：“宋庄被艺术家选择了，也被历史选择了。”

两类人生：土与金