“古村落文化是根性的文化”

此次论坛的主题是现代社会语境下中国北方村落文化遗产保护，冯骥才表示：“古村落的问题正在受到社会的关切，今年的报道越来越多。全国就古村落的考察也开始了。”

“中华文化有五千多年历史，人类社会的背景有很大变化，不仅是经济转型，更重要的是全人类的文明转型，从一百多年前工业革命时就开始了。人类文明进步有三个阶段，从自发的文明，转变为自觉的文明，再到文明的自觉。知道文明和文化的重要性、价值和保存的意义，就必须保护文明的载体。”谈及关切古村落的重要性，冯骥才说。“我们什么都没准备好就开始了大规模的现代化的建设，我们的古村落是几千年农村文明历史上的文化，是所有文化里的根性的文化。中华民族最遥远、最绵长、最深的根是扎在古村落里。”冯骥才表示，古村落里既有物质文化遗产也有非物质文化遗产。“物质文化遗产是过去时的，非物质文化遗产是现在时的，要不断注入新的文化内容、新的形式。古村落是物质文化遗产和非物质文化遗产的结合体，民俗、手艺等千差万别、千姿百态的保存在古村落里。古村落的文化有多大?比万里长城大。”“平均每天少300个村落”

“我国地域板块多样、民族众多、历史长短嬗变过程不同，各地村落文化不一样，古村落体现了中华文化的多样性。”冯骥才说。“文化最伟大的是文化的多样性。非物质文化遗产，民间艺术这一块，绝大部分在村落里，古村落没有了，非遗也没了。如果没有文化，没有文化身份，民族的自豪感、凝聚力不用说，连民族本身也没有了，无法识别。这就是我们保护古村落的非常重要的一个原因。”冯骥才举例说。“现在到了最危急的关头。10年里，我们少了90万个村落，你们在城市里生活没想到吧?一天几乎少300个村落。”针对古村落的保护问题，冯骥才表示，应该建立古村落保护名录。“名录定下来后，非常重要的问题就是如何保护。村落最大的问题是，现在还是生活社区，人们还有现代化的诉求，怎样解决这样的问题?每个村落都应该有个保护的方法。使古代文明经过我们之手传给后人。”冯骥才坦言：“文化像火炬一样传承，每个人不能让它灭了，要把火炬交给后人。如果在我们这一代灭了，就是我们的责任。古村落以每天几百个的速度消失，我们还能不着急吗?”

对话冯骥才一个民族要注重文化DNA会议之余，中国文联副主席、中国民协主席冯骥才接受了记者的采访。

记者：冯主席你好，你曾经在两会提出文化的根在农村，而且近十年也是在研究古村落问题，为什么这样讲?

冯骥才：我们农耕时代的历史走向现在的工业化社会，是最近三十年的事。因为我们的国粹是从农耕时代过来的，所以我们真正的文化就是非近代文化，也就是我们文化的根。

记者：从2006年开始，中国民协在全国各地举行过很多次保护古村落的会议。您简单介绍一下这些会议取得了哪些成果?

冯骥才：我觉得最主要的成果还是大家认识了文化的意义。民间文化就在我们的生活当中，比如说我们过春节，但我们并不知道春节是一种文化。就像村落一样，我们在村落里住，居住条件不如城市里的好。然而在城市里住久了，就又没有了农村里的那种风景。可是现在回农村一看，古村落没有了，换来的是一座座小别墅。自觉认识文化的意义、文化的价值越早越好，所以我们组织很多论坛举行很多活动，就是为了提高我们的认识。

还有一个意义，文化的第一保护者应该是政府，但政府可能还不知道这些重要的意义，所以需要专家做一些论坛，把这样的一个信息传递给政府。

记者：就山东省来讲，对古村落的保护应该注意哪些方面?

冯骥才：我们讲的北方大致是指黄河以北地区。过去我们对古村落做过一个划分，分出了东西南北中，黄河以北包括了山东地区。齐鲁文化很有趣，比如说，山东的建筑就有一种阳刚之气，山东要保护就保护有自己特色的文化。

记者：有人讲非物质文化遗产是中国人精神的DNA，您这样认为吗?

冯骥才：中国人文化的基因，也是我们中国人身份的体现，一个民族要发展自己，不仅要注意GDP,更要注重DNA，所以这句话是对的。