乾坤大义（中国画）卢禹舜

卢禹舜是当代中国颇具代表性的画家，近年来他深入井冈山、延安、韶山等革命圣地采风，沐浴伟人情怀，感悟时代气象，创作了《乾坤大义》等系列佳作，成为当代中国画坛的一道靓丽风景。

艺术，是时代的审美结晶。从某种意义上说，中国绘画史就是一部中国文人为时代立言的心灵史。当代中国绘画发展正向文化本源回归，承载着新时代的价值理念。卢禹舜说：画道即时代之道，这一深刻的美学命题颇具人文使命感。从“诗言志”到“文以载道”到“笔墨当随时代”等，都堪称中国画论的大义之言。中国画是一种文化形态的审美表达，艺术家寄情时代抒写的是一种境界、一种思想、一种观念。卢禹舜说：创作《乾坤大义》系列作品对自己来说是一个挑战，因为以往所熟悉的表达方式承载不了这样丰厚的思想内容，也满足不了内容对表述方式的客观需求。当今的时代是伟大的时代，是一个智慧充和、大美至上的时代，艺术家对时代的体悟有着不同的审美情韵，卢禹舜以诗化的绘画语言和浪漫的想象情怀，把春暧花开之时代百景图融合于山水、人物和花鸟一体之中。这种大中国画的美学范畴不能简单地归类于或山水或人物或花鸟。他的作品没有对时代具体场景的描写，他所创造的图式，是心源之美的时代画像，力求以《乾坤大义》系列创作构建当代中国画发展的时空新坐标。

中国绘画的文化内核是“以形写神”“神合形具”，这也体现了毛泽东文艺思想的辩证法。从这个意义上讲，中国画所蕴含的天行健、仁民爱物和厚德载物等理念，无不与《乾坤大义》系列作品中伟人的理想观念融会升华。为此，天地大美、宇宙洪荒的意境与革命领袖的忧患意识、家国之思与山水精神自然而然地融合到一起，形成了一种对天地人的新的理解和感悟。卢禹舜说：在进行这样的创作实践的时候，我并没有丝毫的刻意和目的性，完全是在深入井冈山，漫步延水边，景仰韶山等，明确以人民为主体的生活体验和学习新的理论之后，水到渠成形成了这样的创作冲动。这正如郎绍君先生所言：写生，是卢禹舜学习与把握山水画艺术的主要途径，从写生获得技巧、获得感受、获得山水想象与山水境界的资源，也获得对笔墨的熟练把握。倘若要补充一点，那就是写生开启了画家主题创作的心智，同时也获得了来自生活、来自人民和来自伟人情怀的灵感。

《乾坤大义》这件作品的时空和地域摆脱外界物象的局限，体现了画家心灵的超越和放松。为天地立心，就是要以人民为主体，展示人民创造历史的灵光和风采。卢禹舜说：近几年在创作过程中，越来越深刻地体会到，新的艺术实践面临着自身精神理念和笔墨语言的换代升级，继承传统、掌握技能但却要创新发展和超越技巧。卢禹舜从讲述遥远北方故事到执着于静观八荒，始终立志绘天地图卷，作大美文章，在整体的精神家园建设中，以比较纯粹的中国图式积极探索时代意志的审美表达，从艺术的本体和生活本源出发，形成凸显时代精神、张扬审美个性的主流美术观，正是从这一点上讲，卢禹舜的《乾坤大义》为中国画的主题创作积累了宝贵经验。

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