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郭贵君:画荷花开启人性真我
2017-01-15 来源:中国文化报 作者:吾佳
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荷语禅机(油画) 45×46厘米 郭贵君

早在2004年初冬,郭贵君和朋友来宋庄,就误打误撞地走到于建嵘的家里。“三间正房,三间西厢房,虽年久但整洁简朴,满院爬山虎有粘在墙壁上的,有缠在树枝上的,有围裹在篱笆上的,中道两排竹篱笆隔出两个花园,里面种有各类花草蔬菜,我最记得的是墙根的向日葵,还吊着几个果实饱满谦虚低垂的大盘头。我们几个人在院子里东张西望、窃窃私语之时,从厢房走出来一身学者气息的于老师,当时有些不知所措。于老师开口问我们:‘是不是当我这是艺术工作室了?我是搞研究的,不是搞艺术的。’我说:‘那你这也挺艺术的,让我们参观参观吧!’于老师笑着说:‘我这可比艺术家还艺术。’看他如此,我们就放松地到处瞎看,屋里屋外到处乱串,问东问西,还摘了俩柿子,于老师就给我们介绍他的植物、书、石桌、石椅、小亭子。当时就感觉很温暖,感到和这个人没距离。”

3年后的春天,郭贵君入住宋庄小堡开始了自由画家的生活,“于老师上我的工作室看我的画很激动,那时我的主题是环保题材——污染和侵蚀土地,看着很沉重。我画的画于老师都看过,我的《冬障》、《燎荒》、《蚕食》、《游走》、《学校》都得到于老师的关注,2012年开始画“荷花”系列,这个变化过程受于老师的影响很多,他不跟你说教,但只要你接触了,你就会去思考、去延伸,他就是米勒《拾穗者》中上帝留给穷人的麦田,只要你弯腰,你就有收获。他带给我的变化都在画中。”

郭贵君的“荷花”系列分3种:色荷、禅荷、残荷。“色荷是先画的,很简单的美,颜色使用得比较大胆,意在体现一种放松状态下的书贤之美。但是我的色荷始终不能表达出该有的阳光、舒展、自在,总是感觉美得那样沉重。在一次机缘巧合中我结识了佛教的寺院师傅,听其讲经,备受感动,于是每晚听香抄经体会禅意境,所以有了禅荷,但是无论怎样终不能摆脱那份浓浓的压抑的沉重背负,苦不堪言。我不是个容易接受新鲜事物的人,喜欢在过去之处寻找真谛,喜欢反复翻阅旧书,在《红楼梦》里我找到了原因,我之所以痛苦是因为我们为虚荣、自私、贪婪制作漂亮豪华的外衣,一层又一层,层层围裹着掩盖着我们的身体,遮挡着我们的眼睛,蒙蔽了我们的心灵,也耗尽了我们的精气,使我们看不到自己的丑陋而自大膨胀毫无羞惭,一次次摔跤也不知思悔。这片残荷就是我们的现状,也许你是这片残荷塘中毅然倔强开放的那一朵纯净的小花,有她我们就不会放弃春天。”

甘元春在临回长沙之前的最后两个小时,终于下决心买下郭贵君的《荷语禅机》。郭贵君说:“这幅画喻用那朵形如佛手般的荷花开启人性真我,她是美好的象征,是纯洁自由超脱自在的灵魂,遵循自然之道,照亮黑暗。背景是我们生存的环境,不论从人文环境、社会环境,还是自然环境,都不是遵‘道’发展,所以我们痛苦着,若世人都能觉悟必见光明,所以背景有些亮处是一朵荷花的力量,小花蕾是希望,在任何情况下我们都要相信未来是美好的。”

责任编辑:吾佳

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关键词: 油画 红楼梦 郭贵君 画荷花 荷语禅机