推动艺术走向群众，我们应该搭建更多的“打工者春晚”这样的群众大舞台。艺术工作者及各种文化表演，既要注重荧屏效应，也要注重“开门演出”，多将艺术触角伸向广阔的基层。

自从2011年第一届“打工者春晚”在北京市朝阳区金盏乡皮村首次亮相，到如今已是第三届了。尽管声音不够纯正靓丽，形象不够光彩耀人，舞台还有点简陋，但依然挡不住工友们的热情。

打工者春晚是一种来自生活的艺术，其内容和着车床的轰鸣，夹杂着汗水、泪水和泥水的味道，接受了社会温度、基层适度的熏蒸感染。这种源自胸腔的艺术，同样是一种值得骄傲的艺术构成。它让基层群众、打工群体，得到其乐融融的艺术自豪感和艺术享受。

当下，新型城镇化已经成为中国重要的发展战略，打工者群体成为推动中国巨轮远航的小而韧的力量。社会文化当然应该能表现他们的喜怒哀乐、悲欢离合、思乡怀念、无力维权……打工者群体会因为这种共鸣而滋生更多发展自豪感、社会归宿感以及劳动忠诚感，文化构成也会因为这种“基层标准”而绽放出灿烂的艺术花朵。

最近，与打工者春晚被追捧相对的，是一些豪华春晚的遇冷。少一些“荧屏春晚”，少一些艺术奢华，让更多艺术和文化走下荧屏，走向群众，走出虚拟空间，走向广阔的充满生活情趣的社会大舞台，这才应该是我们文化艺术的方向，才是艺术最应该具有的精神内核和公共情怀：贴近基层，与民同乐，成为改善社会面貌的壮美力量。

反观当下的很多文学作品、舞台艺术和晚会演出，真正反映打工者群体的并不太多。不少创作者“关门创作”“闭门写作”，对基层沧桑、一线情感知之不多，自然就无感可发；艺术发展在“技能崇拜”中沉溺过多，而唯独对真情叙述不以为然，就会显得外强中干。在一些地方的广大农村以及城市广场，想看一场“现场版文化大戏”，已成了一种奢侈。这是文化发展的舍本逐末，也是一种文化枯萎，需要“打工者春晚”的民间舞台来支撑、激活。

推动艺术走向群众，我们应该搭建更多的“打工者春晚”这样的群众大舞台。艺术工作者以及各种文化表演，既要注重荧屏效应，也要注重“开门演出”“基层演出”，多将艺术触角伸向广阔的基层，多和群众互动，让群众得到真正的艺术震撼和升华。而我们的艺术评价标准也应该少一些“炫技崇拜”“豪华崇拜”，少一些商业化、娱乐化的因素，多张扬艺术的真诚之“核”，给基层大众奉献更多“来自胸腔的艺术”，迎来真正的文化大繁荣时代。（文：耿银平）

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