专访
知名艺术家姜昆，首次带领弟子们给东莞送来了“欢笑”。相声这一艺术形式，在东莞甚至广东的生长土壤如何？他对广东曲艺文化怎么评价？为此，本报采访了姜昆。
焦点一提案建议学习传统文化
记者：不久前，全国“两会”刚刚结束。作为全国政协委员，您一直在为戏曲事业的发展鼓与呼。今年递交了什么提案？
姜昆：我今年提交了两个提案。第一个提案是向广东学习，建议在全国设立一个“扶贫周”，以此培育全国人民的公益观念。第二个则是建议加强传统文化教育，弘扬“礼义廉耻、忠孝仁义”、“威武不能屈、富贵不能淫”和“先天下之忧而忧”等传统文化精神，扎到国人的心里去。
其实，学习传统文化是一个潜移默化的过程，植根于个人的品格、做人自我要求中。领导干部要先走一步，带头学习，具体体现在干部制度考核、培训制度或公务员考试中。
焦点二曲艺没有南北之分
姜昆：与全国其他地方相比，东莞甚至广东的曲艺有两个非常显著的特点，是其他地方所没有的。
首先，传统曲艺的自娱自乐功能特别突出。像东莞、湛江、番禺等地的粤曲“私伙局”非常兴旺，正如郭沫若讲的“万家灯火万家弦”。自娱自乐在粤曲的表现非常鲜明，不一定要上台表演，却是陶冶生活的重要组成部分。
其次，移民文化非常显著。像东莞、深圳等外来人口多的城市，移民文化扎根并蓬勃生长，北方曲艺结合广东的文化，形成了特色鲜明的“广东符号”。“广东符号”就是生活节奏快，多地的文化融合擦出了火花，呈现浓烈的生活气息。
不久前，红线女去世，许多人前往送行、悼念。这也说明，广东崇尚艺术、热爱艺术，而文化人也受到了尊重和热爱。
记者：南方与北方有一些文化差异，相声在南方的接受程度可能没北方高。那么，怎么让相声的根在东莞扎得更深呢？
姜昆：1977年，我就开始在广东演相声，当时还没有很多外来人口，但受到了热烈的欢迎。
事实上，南北的相声艺术有很多融合。上世纪七十年代开始，很多广东话就已经开始进入北方的相声了，例如“你唔知”、“去边度”和“肥仔”等方言，就成为很多相声里的“包袱”。在越秀公园，广东知名相声演员黄俊英就演出过我创作的《如此照相》、《霸王别姬》等相声作品。
可以说，艺术作品没有南北之分，关键在于有没有魅力，魅力够了就能打动人，就会受到极大的欢迎。比如，红线女的“卖荔枝”一唱，很多北方人听不懂，但也觉得唱得好。
记者：曲艺的传承，关键还是人才的培养。怎么评价东莞相声演员？
姜昆：任何一个演员都有一个成长的过程。我开始只是一个连队的宣传队，后来到团的宣传员，那时能看到李文华的演出，也会好几天睡不着觉。一步步坚持下来，我一直走到今天。
东莞相声演员安东邵权热情且认真。我在上海演出的时候，他们专门过去请教学习，而且每次比赛的段子都提前发来让我修改，作为基层文化骨干够格。
我想，我希望他们在基层锻炼，一步步成才。我要和他们一起到东莞，能在东莞扎根做一些工作，创作更多更好的作品。
焦点三文化志愿者未必不计报酬
姜昆：最近没有创作新的相声作品。去年5月，中国文艺志愿者协会正式成立，我担任主席。对于中国来说，文化艺术发展不平衡，需要有奉献精神的志愿者，不计报酬为各个阶层不同需求的人们做工作。
有一些人有误解，认为文化志愿者应该不计报酬。其实，我不建议文化志愿者不拿任何报酬。按照国际志愿者的三条原则，分别是自愿、奉献精神和不计报酬。例如国际的文化志愿者来到中国，可以不用报酬，但也要负责其住和出行的费用。
责任编辑：吾佳
