关注我们
吾艺传媒网 > 新闻资讯
“农民丰收节”来了!“农民画”你了解吗?
2018-06-22 来源:中国美术报网 作者:涵涵
文章分享至:

  6月21日上午,国务院新闻办就“中国农民丰收节”有关情况举行发布会。农业农村部部长韩长赋表示,近日经党中央批准、国务院批复,自2018年起,将每年农历秋分设立为“中国农民丰收节”。这个节日,是第一个在国家层面专门为农民设立的节日。充分体现了以习近平总书记为核心的党中央对“三农”工作的高度重视,对广大农民的深切关怀,是一件具有历史意义的大事,是一件蕴涵人民情怀的好事。


  “中国是农业大国,中华农耕文化历史悠久、源远流长。‘中国农民丰收节’作为一个鲜明的文化符号,赋予新的时代内涵,有助于宣传展示农耕文化的悠久厚重,传承弘扬中华优秀传统文化,推动传统文化和现代文明有机融合,增强文化自信心和民族自豪感。”韩长赋说道。此次“农民丰收节”的设立,不仅对于乡村建设和发展有重要意义,同时对于乡村文化的弘扬有着重要价值。提到乡村文化、乡村艺术,人们最先想到的就是“农民画”。那么农民画到底是什么?它有什么用处?下面就让我们一起来看一看。


我的家乡 毕文明 2016年 


  农民画是通俗画的一种,多为农民自己制作和自我欣赏的绘画和印画,包括农民自印的纸马、门画、神像以及在炕头、灶头、房屋山墙和檐角绘制的吉祥图画等。现代农民则有在纸面上绘制乡土气息很浓的绘画作品,自五十年代以来,逐渐形成了南京六合、安徽萧县、西安鄠邑、江西永丰 、延安安塞、江苏邳县(邳州)、上海金山等地的农民画乡。上世纪80年代末、90年代初,受改革开放和销量急剧攀升的影响,全国掀起了农民画创作的高潮。全国各地的农村、牧区、渔岛和社区的数十个农民画画乡,他们均以自己的方式记录着最广大群众对时代的感受。


60年代初邳州农民画《公社粉丝厂》


  不同地域的农民画其表现手法、表现内容以及绘画风格都有所不同。像1960年代兴起的邳州农民画,就是以壁画的形式进入大众眼帘的,还在全国第一个实现了壁画县;还有在剪纸、刺绣、布玩具、炕围画等众多民间艺术形式基础上发展起来的安塞农民画,把现实美与理想美巧妙地结合起来,构想奇特,神态生动,颜色强烈、明快,给人印象深刻;还有历史上受到吴楚文化影响的南京六合,六合农民画的风格可谓别具一格,其既有江南水乡的秀丽委婉,又有淮北平原的粗犷豪放和质朴,构图不受空间和时间的束缚,色彩不受自然真实的局限,形体不受常规比例的制约,大胆地运用夸张变形的艺术手法,形成了民族风格鲜明、乡土气息浓郁的绘画风格。


安塞农民画


六合农民画


  农民画“讲情不讲理”的艺术特色,真实的反映了广大农民群众的审美追求和他们眼中美好生活的愿景。其抽象、变形的艺术表现手法以及饶有趣味的画面内容,创造了独特的艺术风格和样式。不少地方农民画被列入非物质文化遗产,但也有不少农民画被现实因素所捆绑,在这些现象的背后,我们不得不思考农民画存在的意义与价值。在社会飞速发展的今天,农民画大概就是记录这个发展过程的民间版本。我们应该始终关注农民画的发展和传承。


(部分图片来自网络)


农民画欣赏


渔家乐 梁金城、林提升 2016年


渔姑渔嫂码头忙 吴小飞 2012年


沂蒙旧事 任忍 2016年


芦笙舞 岳红霞 2017年


龙舞人欢 李成芝 2009年


老友乐 陆连江 2016年


金色梦 段延民 2017年


家园 张新亮 2016年


家乡 力提甫.吾许尔 2015年


整理编辑:吾欣

扫一扫关注吾艺网公众平台

(微信:长按图片自动识别二维码)

关键词: 农民丰收节 农民画