乌日根拓宽和更新了我们看待和理解雕塑的方式。他的青铜和不锈钢雕塑以工艺出众，并且因每件作品的独特性而独树一帜。他最新的一组作品对灵性、道德、个人意志和贪欲等问题的关注，着实给我留下了深刻的印象。

 作品《浮生的空壳》采用不锈钢材料，闪闪发光，空壳内部镶嵌着水钻，在水钻中间有个镂空的十字架，这让我联想到贪婪，以及我们是怎样失去了精神实质。这是生命的破坏力量。当经历历史战争、宗教战争，人们将如何改变？经济和政治使得人类想要拥有更多。和谐与和平在哪里？而文化与相互帮助分享的愿望之间的平衡点又在哪里？

 他的另一件作品《迁移》令我立即想到“看哪，上帝的羔羊在除去世人的罪”。 这十分可笑，如果我们忏悔，上帝就会原谅我们？这样是否使我们所做的一切都正确了呢？这件经典的作品犹如基督受难图，基督的面容被安置在羔羊的头上。也许这正是他将其取名为“迁移”的原因——因为这是解除我们罪恶的恶性循环。

 作品《漂移的方舟》吸引我的注意力是因为摇篮令我想到童年。一棵不锈钢树从中间长出来，摇篮也许是这棵树的根，但是它却使我想到梦想、精神以及生活中可供我们选择的一切可能性。另一方面，它也可能是在寻找陆地、生命和未来的诺亚方舟。不管怎样，这件作品与其中的树令我不断联想。

 作品《城》使我联想到精神性。树枝高出建筑‘城市’很高，看起来似乎与城市是分离的。我们是否失去了灵魂并且盲目地活着。树枝上的形象给了我们希望。

 他的下一件作品《世界之树》也许是我们失去的梦想。一匹马在笼子里抬着头，树干连接在它的脊柱上。这匹马是否与我们大多数人那样将生命耗费在工作、赚钱和积累中？我们是否为后世留下什么或我们是否将自己囚禁起来？陷入困境的社会和世界以及我们的灵魂在死亡的无意识中自由地游荡。

 他的另一件作品《借来的玩偶》，树干从笼子里羔羊的头上生长出来。笼子可能代表社会，羔羊则显示了人类对其他一切生物的控制。这棵树是否意味着人类与动物共同前行？他是否在暗示不受宗教控制的信念和灵魂？

 他的最后一件系列作品“玩偶框架”是一只被捆住脚踝的羔羊。它是关于占有与控制。国家的权力和力量会根据统治者的意愿篡改和更换。在这件青铜作品中，羔羊背部刻有看起来十分华丽的世界地图。

 总之，我认为乌日根向我们提出了正确问题，但我们在倾听吗？。我们迟早都将变成尘土，你能带走什么？不要让宗教和政治、经济和贪欲控制我们作为人类的心灵。一点信仰、爱和关心会让我们的世界更加欢乐。感谢你，乌日根，我能听见你的心声。